Материал рамках курса «Практикум наставничества».

Существует два типа людей

Обучение у внешнего учителя возможно только при том, что у тебя внутри открыт контакт со своим внутренним учителем, и эта часть твоей психики сформирована. До тех пор, все учителя и наставники будут неубедительны, и ты никогда не подпустишь их к себе, ни как часть истины, ни как стратегию своего развития.

По этому принципу все люди делятся строго на 2 лагеря: одни — циники и скептики, смотрящие на все храмы как на трату кирпича и вымогательство денег. Другие живут лишь тропами открытий, где опытный мастер ищется и ценится как важнейшая ценность бытия.

Циничный человек считает, что все обман, надувательство и ложь, он учится только у своих инстинктов, и только их силу признает как единственно верную. И для него так и есть! Он на 100% прав! Потому что у него лично и конкретно внутри просто нет зеркала, в которое он бы поймал отражение образа учителя извне. А наше внутреннее устройство таково, что мы надежно защищены от влияния на нас извне, от того, что может менять нашу природу. Человек не верит ни во что до тех пор, пока он не понял, что главный учитель у него внутри. Пока не нашел к нему дорогу. И тогда внутренний учитель начнет продвигать тебя к диалогу с учителями внешними. 

Когда пробуждается внутренний учитель

Когда пробуждается внутренний учитель, начинает открываться совершенно другая жизнь. Это доступ к интуиции, способность распознавания и различения энергий и сути вещей, понимание, что такое поток энергии и информации. 

У большинства на улице сама тема обучения изнасилована системой образования, где «образуют» полное отрицание внутреннего учителя со всем его собственным авторитетом. Где внешние знания подаются под давлением, через насилие и как догма. Такие люди могут навсегда остаться духовными инвалидами, меряющими мир только категорией внешнего развития. Правдой будет только то, что помогает более глубоко удовлетворить инстинкты, и не более того. Такие люди вообще не понимают измерение внутреннего развития, это вызывает у них непомерную агрессию. Но эта агрессия — это всего лишь то, что в них вложили их учителя в школе. Они не виноваты в этом, они просто снова не хотят в школу.

Но миру нет дела до нас, и в нем нет никакой школы. Реальность выглядит гораздо более жестко — даже встретив наставника, ты сможешь удержаться в его пространстве и с ним не больше, чем тебе хватит силы благочестия, благоприятной кармы. Иногда кармы хватает только, чтобы узнать имя такого человека. Иногда — чтобы пробыть с ним год. Чем больше ты находишься рядом с наставником, тем больше счастья приходит в твою жизнь, но если ты в это время не меняешься сам, и не вырабатываешь свою силу добрых изменений, то твоя карма добра стремительно будет истончаться. Оскорбление учителя закрывает путь обучения в целом, а значит ведет к деградации.

Законы развития внутреннего гуру

Карма обучения равна силе нашего внутреннего наставника. Как же рождается, растет и развивается эта внутренняя часть?

Представьте, как выглядит этот образ внутри вас. Какого он пола, сколько ему лет, в чем его путь и какими техниками он занимается и владеет? Что он ищет и для чего? И станет понятно, есть ли контакт с этой частью и какого он рода.

Все люди равны, но все учителя совсем не равны. Есть строгая иерархия и субординация посвящений и инициаций, которая строго регламентирует допущения и нормы общения. Нарушение этих законов разрушает твоего внутреннего учителя.

Для внутреннего учителя характерно, как начальный этап, состояние рождения внутреннего хозяина. Тогда внутри вас перестают раздаваться хаотичные внутренние голоса, требующие то одного, то другого. Хозяин опирается на контакт своей души и на силу уже сформированных внутренних ролей — критика, контролера, законодателя.

На практиках мы приходим и подсматриваем, — а как у нашего наставника выстроена связь со своим внутренним учителем? Все сатсанги, медитации, мастер-классы — это демонстрация развития внутреннего гуру, который приводит нас к спасению от внутреннего хаоса. 

Признаки зрелого внутреннего учителя:

1. Владение принципом единства знания. 

2. Непривязанность.

3. Овладение конкретными дисциплинами.

4. Бесстрашие.

5. Отсутствие компромисса с энергетикой и моралью.

6. Чистота родовой кармы.

7. Смирение сердца.

8. Уважение к свободе выбора.

9. Принятие ответственности. 

Эти позиции были раскрыты во время лекции. Мы поговорим о трудностях на этом пути, о ресурсах, возможностях и результатах такой работы с собой.